Blog - Página 13 de 24 - Antropomedia

La disolución de las comunidades

Para Bauman, todos queremos “tener una comunidad”, o al menos, estar en una. Esta palabra representa un estado o situación ideal en la que la estructura social nos cobija ante los males o peligros inmediatos del mundo hostil en el que estamos; es una especie de terreno parecido al paraíso o jardín de Edén, en el cual, las personas están reunidas, protegidas por la fuerza de la masa o la colectividad en armonía; es parecido al Estado de Hobbes que combate al Leviatán.

Post-estructuralismo vs. estructuralismo

Dos bandos (entre muchos) que en las últimas décadas tratan de entender y comprender la actualidad: “estructuralistas” y “post-estructuralistas”.

Tlatoani: la dominación impersonal

Dos figuras arquetípicas que nos regala Octavio Paz para re-pensar la realidad: el “caudillo” y el “tlatoani”.

Poder 2.0 ¿Reprimir o producir?

Internet es sinónimo de movilidad y libertad. Y en efecto, cuando uno ingresa inmediatamente surge una sensación de que se elige lo que desea buscar, observar, subir o leer sin restricciones.

¿Cómo está cambiando la educación? Reflexiones sobre la transformación que está generando el mundo online en el aprendizaje

La enseñanza, en su forma más tradicional, ha comenzado a cambiar un poco gracias a las tecnologías actuales insertas en lo dinámico e interactivo.

Sociedad soma

¡Un mundo feliz!, dicen plenamente convencidos casi todos los personajes del libro más exitoso de Huxley, en el cual, se retrata una utopía (o distopía, según cada ojo) no tan alejada del imaginario social, político y cultural que pretende alcanzar la ciencia actual, en especial la biología genética y la psicología de corte conductista.

Por qué nos ven así: Construcción histórica de la imagen de México por medios estadounidenses

A finales de la década de los años setenta, la UNESCO publicó un estudio estadístico en el que se demostraba cómo los países en desarrollo, compuestos por casi tres cuartas partes de la población mundial, apenas retenían una cuarta parte de las infraestructuras de distribución de las señales de radio y televisión y de la distribución de receptores de estos mismos medios (Murciano, 1992).

El rostro virtual del etnocentrismo

Los estudiosos de la era digital han elevado a rango de verdad una mentira: la de que internet echa por tierra las barreras espacio-temporales a las que el ser humano había estado sometido hasta antes de la revolución cibertecnológica.

Preguntas y respuestas

Un tipo de pregunta “A”, es igual, a un tipo de respuesta “A”. Presupuesto básico (o debería ser) para todos aquellos que se dedican a la investigación, ya sea de mercados, académicas, científicas, sociales, o de cualquier índole.

El mundo de Twitter: mucho humo y pocos expertos

Una de las maravillas que tiene la plataforma cibernética (o red social) denominada Twitter, aparte de permitir que las personas se estén informando constantemente sobre los temas que les atraen y los sucesos catastróficos que ocurren en el día a día, o que se organicen de mejor manera por su naturaleza instantánea y concisa, es la facilidad en que uno, de la noche a la mañana, se puede convertir en “un experto”.

El laboratorio, la calle, y el conocimiento

¡Eureka! De repente pensamos que el conocimiento del mundo está en los objetos y los espacios privados, como si lo fuéramos a apreciar dentro de un receptáculo o caja en miniatura, es decir, en el interior de un espacio muy reducido que por sus propias particularidades contiene todas las verdades y aforismos del planeta.